～幻想的な空間にある世界一小さい世界遺産～
『宇治神社』をちょっと奥へ行った所に世界遺産の『宇治上神社（うじがみじんじゃ）」があります。
『宇治上神社』は『宇治神社』と二社一体となっていて、祭神も『宇治神社』と同じく菟道稚郎子（うじのわきのいらつこ）ですが、『宇治上神社』では他にも父の応神天皇と兄の仁徳天皇も祀られています。
この３人のエピソード諸々に関しては『宇治神社』の時に触れていますので今回は割愛します。興味のある方はこちらをどーぞ↓
https://queseraseraagentholy.blogspot.com/2018/02/blog-post_93.html
『宇治上神社』の入口はいわゆる神社の感じとは違ってお寺の山門の様な造りになっていて、他の神社と比べてちょっと雰囲気が違います。
さて中に入ってみましたが『宇治上神社』の境内は非常にこじんまりとしていて、世界一小さい世界遺産なんて呼ばれているようです。
上の写真の右側にある社務所で御朱印を頂きました。ここでも色々なグッズが売ってましたが、『宇治上神社』でも『宇治神社』とは別バージョンの「うさぎおみくじ」がありました。⌒(•ㅅ•)⌒
『宇治上神社』は「本殿」と「拝殿」が国宝となっています。
こちらが入ってすぐ正面にある「拝殿」です。
１枚目に「本殿」って書かれてて紛らわしいですが、これはこっちに本殿があるよっていう案内板ですね。
そしてこちらが「拝殿」のすぐ奥にある「本殿」です。
え～実はですね。おいら『宇治上神社』の境内に入った瞬間に
あっ！？ここ今回の旅のベスト１だ！！
って思ってしまったくらいに一発で気に入ってしまったんですね。まさに一目ぼれってヤツです。゜.+.(♥´ω`♥)゜+.゜
まだ３日目だってのに随分と気が早い話ですが、こうして今振り返ってみてもやっぱり『宇治上神社』が今回の旅の１位でしたね。(*´Д`)
建築の知識が全く無いヤツがにわか知識総動員で説明しますと。
まず「拝殿」ですが寝殿造になってるんですね。これが普通の神社よりも優美な雰囲気を醸し出しています。
次いで屋根が「本殿」、「拝殿」共に非常に優雅な造りになっていますが、ひのきの樹皮を用いた檜皮葺（ひわだふき）という日本独自の伝統的手法で、平安時代以降は最も格式の高い技法となっていて、『出雲大社』、『厳島神社』、『清水寺』、『善光寺』など数えるほどしか利用されておりません。
他にはおいらの写真だと分かりにくいですが、「拝殿」の両端の所が更にへの字型の軒先になっているのですが、これは縋破風（すがるはふ）という珍しいもので、これも独特の美しさを演出しています。
そして周りが鬱蒼とした緑で囲まれているというのも厳かというか幻想的、神秘的なムードを醸し出していてまさに聖地に来た！って感じにさせてくれるんですよね。
実際京都には数多くの寺社仏閣がありますが、その中で何故に『宇治上神社』が世界遺産に認定されたかと言いますと。
分かりやすい所では「本殿」が1060年代建立の世界最古の現存する神社建築だからという歴史的なことがあります。
そして建物だけではなく後ろの木々の景観、境内も全て含めて「世界文化遺産指定区域」となっています。
他にも興味深い所はあります。
「拝殿」の前に２つの小さな砂山があります。これは「清め砂」で他の神社でもたまに見掛けましたが、通常は神様が降りてくる依代（よりしろ）を表現しています。
しかし『宇治上神社』の「清め砂」は１年間盛られ続けて、お正月やお祭りの日など特別な日に境内に撒き散らしてお清めしています。
こちらは「宇治七名水」の中で唯一現存している「桐原水（きりはらすい）」です。
水を汲むのは自由ですが、あくまで手水としてお清めするためのもので、飲む場合は一度沸かさないといけないそうです。
水そのものよりもこの建物がまた特別な雰囲気を醸し出していて、RPGで飲むとHPとMPが全回復する聖水を思わせるんですよねw
樹齢330年のご神木「ケヤキの木」です。
こちらの石は、元々お社があった「社跡」の標です。今は無くともお社があった神聖な場所なので人が踏んだりしないように大きな石を置いて敬うというのが、昔からの日本の習わしだそうです。
なんでおいらが『宇治上神社』に魅かれたかというと、建物の立派さというのもあるでしょうがそれだけでなく、境内から景色まで含めて全てがまるで古代大和の雰囲気をそのまま残している感じが古代史好きの自分にはたまらないというのと、現実離れした空間から来る神秘性なんてのもあるんでしょうね。
世界遺産になってしまったからか『平等院』とセットで『宇治神社』共々来る人が多いからか、狭い境内でもそこそこの人が来てました。しかし世界遺産になる前はおそらくほとんど人が来ない静かな所だったんじゃないでしょうか。
そして世界遺産になって知名度が上がってしまった弊害か、昨年2017年10月に「拝殿」に謎の液体（油？）が撒かれるという事件があったそうです。マジで許せませんね（＃ﾟДﾟ）万死に値する
実際今回色々な所を訪れてみて思ったのは、そこの寺社にとっては宝物といってもいいような歴史的にも重要な施設や物品の多くが特に見張りも無く無防備に晒されていたことでした。
昨日訪れた『石峰寺』の五百羅漢を始め、実際に壊されたり、盗まれたり、ひどいのになると火災にまで逢った所もありましたし、かといって防犯するにも現実的に限界はあります。
日本はこれから益々観光産業に力を入れていくことになるでしょうが何とかしたい課題ですし、今後おいらもそこに絡んでいく様にしたい所ですね。
＜『宇治上神社』の御朱印＞
『宇治上神社』
参拝時間・9:00～16:30
祭神・菟道稚郎子、応神天皇、仁徳天皇
ご利益・学業成就、勝負運、病気平癒、縁結び、安産祈願、商売繁盛
交通アクセス・
JR『宇治駅』から徒歩20分
京阪『宇治駅』から徒歩10分
京阪バス『京阪宇治停留所』から徒歩10分
HP・http://www.pref.kyoto.jp/isan/ujigami.html
～極楽浄土は平等に～
３日目は『祗園四条駅』から京阪本線の特急に乗って、『中書島駅』で宇治線に乗り換えて、終点の『宇治駅』で下車。
宇治と言えば、もちろん宇治抹茶と『平等院鳳凰堂（びょうどういん ほうおうどう）』ということで、今日は『平等院』と宇治周辺の散策をしていきます。
とは言え昨日の伏見山登山で筋肉痛ボロボロになってしまっているので（＞＜；）、出発も遅くなってしまって宇治駅に着いたのも昼のちょっと前でした。
次の日に筋肉痛が来たのに喜んでいいのか、もっとも初日の分の筋肉痛が１日遅れで来た可能性もあるけれど（苦笑）
『平等院』へは京阪宇治線の他にJR奈良線でも行けて、どちらを利用しても距離的には大差無いけれど、京阪から来た方が宇治川を『宇治橋（うじばし）』で越えて行くことになるので、雰囲気的にこっちの方が盛り上がってきますね (☆ﾟωﾟ)╱
『宇治橋』を渡った所で紫式部（むらさきしきぶ）がお出迎え。宇治は「源氏物語」の最後の舞台となり、そこの部分は「宇治十帖」と呼ばれるほどの重要スポットでした。今回は時間的に行けませんでしたが、『源氏物語ミュージアム』なんてのもありますからね。
参道を通って『平等院』へ向かいますが、意外とお店の類は無く落ち着いた雰囲気でしたね。
まもなく入口の山門に到着。この日はツアーの団体客が多く、入れるまでちょっと時間が掛かりました。
こちらは「観音堂（かんのんどう）」。「釣殿（つりどの）」という俗称で、夜の月との取り合わせが宇治十二景の「釣殿夜月（つりどののよるのつき）」と呼ばれています。
「観音堂」のすぐ隣にある一角が「扇の芝」で、この松の木が「扇芝孤松（おうぎのしばのこしょう）」と呼ばれこちらも宇治十二景の１つです。
「観音堂」の先に「藤棚」があり、４月後半は藤が見頃です。
「藤棚」の先に『鳳凰堂』があります。まっすぐ向かえば入口から１～２分位のすぐ近くにあります。
ちょうど『鳳凰堂』の内部見学が始まる所だったのですが、ひとまずスルーして先に周りを散策します。
『平等院』は平安時代の終わり1052年に藤原道長（ふじわらのみちなが）の別荘だった『宇治殿』を譲り受けた藤原頼通（ふじわらのよりみち）が寺院に改めたのが始まりです。
当時は末法思想が信じられた時代だった上に天災人災疫病なども相次ぎ、人々の不安がMAXになっていました。
そんな時代にあって頼通は現世に極楽浄土を再現しようと「阿弥陀如来」を本尊とする『阿弥陀堂』を造り、それが後に『鳳凰堂』となりました。
この『鳳凰堂』は機能性とか利便性とか人がそこで活動するということを一切無視して、ただひたすらに外観の美しさのみに特化して造られた建物です。それを踏まえた上で『鳳凰堂』の写真を紹介していきます。
いや～どこの角度から観てもほれぼれしますね～ (*´∀`*)
日本人の常識問題としては、この『鳳凰堂』が10円玉の表面に使用され、屋根の上に居る鳳凰像が一万円札の裏面で使用されているくらいに日本の象徴といってもいい建物なだけありますね。
しかも京都は度重なる戦乱で多くの建物が焼失→再建をしていて、ここ『平等院』もほとんどの建物が焼失していますが、『鳳凰堂』だけは奇跡的に免れて途中補修工事はあれども当時のものがちゃんと現存されているのですね。
京都の中心地から外れていて被害に遭いにくいってのもあったかもね。
まぁ、そりゃあ世界遺産になりますよね（＾▽＾）
ちなみに鳳凰像です。１体のみのどアップ写真も撮っておけば良かったなと反省しておりますが、これは1968年に代替わりした２代目で何気に今年50周年だったんですね。
初代の方は『ミュージアム鳳翔館』に展示されていますが、900年以上に渡って風雨にさらされ続けていながら特に目立った損傷も無く見事な造りでした。(*´O`*)
『鳳凰堂』の先に御朱印を頂ける所があって、列がそれほど出来ていなかったので並んでみましたら、その後で次から次と人が来てあっという間に長蛇の列になってしまったので、タイミングが良かったですね。
『平等院』では「鳳凰堂」と「阿弥陀如来」の２種類あるので両方いただきました。ちなみに『平等院』では、印を紡いでいくという意味で「朱印」ではなく「集印」と呼ぶそうです。
これは高台の上にある梵鐘です。日本三名鐘の一つと言われていますが、これも２代目で初代はやっぱり『ミュージアム鳳翔館』に展示されています。
ちなみに三名鐘のあとの２つは京都の『神護寺』と滋賀の『三井寺』のものです。
あと鐘楼が真っ赤なのは、『鳳凰堂』の塗り替えの時にまずここで試し塗りをしてみるからだってこの前テレビでやってたw
『平等院』唯一の飲食施設の「茶房藤花（さぼう とうか）」と「平等院南門」。お腹は空いてきたけどお茶とお菓子しかないので今回はパス。
重要文化財の『養林庵書院（ようりんあんしょいん）』は非公開になってます。
『平等院』の塔頭の『浄土院（じょうどいん）』。下は観音様が船を漕いでいる「救世船乗観音（くぜふなのりかんのん）」です。
ここでも御集院がもらえてちゃんと案内板もあったようなのですが、全っ然気が付かなかったです (´・ω・`)
宇治市指定文化財の『羅漢堂（らかんどう）』
通園家初代、大敬庵通園（たいけいあんつうえん）のお墓。『羅漢堂』とこのお墓は『浄土院』の敷地内にあります。
『平等院』の塔頭『最勝院（さいしょういん）』は玄関だけ入れました。
「不動明王」をご本尊とする『最勝院』の本堂『不動堂（ふどうどう）』です。ここで御集院をもらえるのですが留守でした。ただし「14時半に戻ってくる」との張り紙が残されていたので、再訪して無事に頂くことが出来ました（・∀・）
源頼政（みなもとのよりまさ）のお墓。1180年に以仁王（もちひとおう）と共に反平氏のクーデターを興すも、ここ『平等院』で自害してしまった人です。
『最勝院』の壁越しの『鳳凰堂』なんかも。
一通り観て回った後で『平等院』の総合博物館の『ミュージアム鳳翔館』へ。
当然館内は撮影禁止ですが、中には既に紹介した「初代鳳凰像」と「初代梵鐘」の他にも「十一面観音立像」、「雲中供養菩薩像26躯」等が展示されていました。
特に「雲中供養菩薩像26躯」は元々「阿弥陀如来坐像」の周りを飛んでいた52体の菩薩像の半分の26体の像を展示しているものですが、これは壮観でしたね (゜ロ゜)
最後にいよいよ『鳳凰堂』の内部の拝観です。
１回の定員が最大50名で20分ずつ案内人に連れられて行くのですが、ちょっとタイミングが悪く前の組の出発直後にチケットを購入してしまったので、15分以上待つことになってしまいました (´・ω・)
最初に観ておけば待たずに済みましたし、うまくタイミングを見計らって行くのがベストですね。
では『鳳凰堂』の内部見学ですが、30名くらいだったかな？中には社会科の教科書なんかで見覚えのある有名な「阿弥陀如来坐像」がいらっしゃいました。
もちろん見事なんですけど、ここの「阿弥陀如来」って何と言いますか全てを悟り切ったかのような無表情でまさに虚無という感じで、その大きさから来る迫力も相まってちょっと怖いんですよね。それも「不動明王」なんかの怖さと違って不気味な感じの怖さですね (；´・ω・`)
最後に。当然『鳳凰堂』の中は撮影禁止ですが、「阿弥陀如来坐像」はこんな感じに格子越しに観ることが出来るのでズーム越して撮ったけどこれは良いのかね？まずかったら削除します（・ω・）
そしてこういう風に「阿弥陀如来坐像」が外からも観ることが出来るのは、当時の庶民は当然『鳳凰堂』の中に入ることは出来ませんが、こうして池越しの遠くからでも拝むことが出来るようにするためで、顔の所もちゃんと見える様にわざわざ格子を開けてるんだってさ。（－人ー）ﾅﾑｰ
『平等院』は人生の内に一度は行っておくべき所でしょうが、普通は修学旅行で行くのかね？ウチら行ってないんだけど（・皿・）
＜『平等院』の御集印＞
※『阿弥陀如来』と『鳳凰堂』
※『最勝院』
『平等院』
開門時間・8:30～17:30
9:30～16:30（鳳凰堂内部）
9:00～17:00（鳳翔館）
拝観料・600円
300円（鳳凰堂内部は別途）
宗派・無宗派
ご利益・開運出世、金運アップ
交通アクセス・
JR『宇治駅』から徒歩10分
京阪『宇治駅』から徒歩10分
HP・https://www.byodoin.or.jp/
